Категория: Статьи от пользователей

Как-то раз в привольной степи, на перекрестке двух дорог, встретились важный турецкий паша, вельможный польский пан и простой донской казак.

Умирал от болести в сваей землянке атаман Савва Грешный. Жестокая хворь савсем измучила яво. Пришед в сябя, шаптал малитвы, и снова праваливался в забытьё.

Случилось это в старые времена, в старые и давние. Одному казаку, Ивану Бесстрашному, пришлось мимо татарской заставы ехать.

Хочу побасенку –гудумку Вам рассказать мои браты!
Про жизнь казацкую шальную, в аренде счастье у беды…

Славься, славься Дон владыка, сила крепости начал,
И казачий вольный сполох ты не раз уже встречал!
Так вперед казак- за Веру, Волю преданных отцов,
Поднимайся, распрямляйся и воспрянь как сын Родов!

Высказывания авторитетных казаков после Гражданской войны (уже из эмиграции) о прошлом, настоящем и будущем казачества:

«Здравствуй, Сал!» – «Откуда, брат?» –

Исследование происхождения словаказак одна из самых занимательных страниц истории казачества. Количество версий по этому вопросу не поддается учету, количество противоречий, внутри версий, превышает число самих версий. За решение этой задачи брались самые авторитетные историки, литераторы, любители истории казачества, а «воз и ныне там».

Настоящая статья не претендует на всеобъемлющее исследование материала о зарождении, становлении, развитии, геноциде и возрождении казачества. 

Просим дать срочное разъяснение казакам и атаманам казачьих обществ России некоторых Положений Указов Президента РФ, и в частности от 9. 02. 10г. № 171 «О форме одежды и знаках различия по чинам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации», в котором указывается: «В соответствии с Федеральным Законом от 5 декабря 2005 года № 154-ФЗ «О государственной службе российского казачества» постановляю:… далее следует текст самого Указа...

ЛИТАВРЫ, ударный музыкальный инструмент, состоящий из металлического (или керамического) полусферического или яйцеобразного корпуса, обтянутого кожаной мембраной.

Помимо житейских грехов, связанных с земным су­ществованием человека, есть болезни духа, которые се­годня подчас грехами и не считаются. Их называет свя­титель Иоанн Златоуст в своей молитве: Господи, избави мя от всякого неведения и забвения, и малодушия, и окамененнаго нечувствия.

Для раскрытия геокультурных образов родины Ермака важное значение имеет концепция локальной мифологии, сформированная в ряде существенных трудов К.Н.Замятина, который непосредственно отразился в статье «Миф о Ермаке: первичная „прошивка“ образно-географического поля Урала-Зауралья-Сибири».

Войско Донское образовалось в XV в., как община вольных казаков, живших на Дону и его притоках. В 1671 г. Войско приведено к присяге на верность службы русским царям.

В 1802 г. Александр I предписал Военной Коллегии пересмотреть порядок отбывания войском Донским воинской повинности. Приняв за основу прежние установления, права и привилегии, дарованные войску Донскому. 21 сентября 1802 г.